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【历史探寻】滇黔重地—可渡河

来源:史志办—何道勋     2016-04-13 16:11:05     阅读次数:

可渡河属北盘江支流,贯穿于云南省宣威市东北部和贵州省威宁县西北边缘。发源于宣威市白马梁子北坡,向北流至花鱼洞附近,沿滇黔两省边界东流,再折向南至水城县都格布依族苗族彝族乡岔河汇入北盘江。全长154.6千米,滇黔两省界河段长105千米,流域面积3 076平方千米。年平均流量为37立方米/秒。自然落差986,平均比降6.8‰。河流穿行于乌蒙山区,河床深切,水能理论蕴藏量10.3万千瓦。吴三桂意欲称帝时,曾在此设关立卡,建立行宫,并派水利专家对可渡河进行了考察,准备在关口筑坝,拦河成湖,依据可渡关与湖之天堑做皇帝梦。在可渡河岸,留下了厚重的历史遗迹。

(一)可渡的由来

可渡的由来,文人雅士给这儿增添了许多文化故事,传说有四。一说中原通往云南的官道被汹涌的河水所阻挡,尤其是夏雨时节,交通几乎断绝,咫尺天涯,千里迢迢而来的多少人望河兴叹,多少人则沿着河水踏勘,执着的踏勘者终于在荆棘密布的北盘江上游寻找到了一处水浅滩平可以渡河之地,那些辛苦的先人们定然是来不及擦去脸上的汗珠,便已高声欢呼出来:这里可渡,这里可渡!”可渡一名因此而产生。二说因为诸葛亮南征时留下的。刘皇叔白帝托孤,诸葛亮盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下五月渡泸,深入不毛,一代名相大氅临风、羽扇潇洒,领大军南征,到达这儿,被滔滔大河之天险所阻隔——大军的步伐在可渡河之北岸沉沉地停下了,中兴的大业岂可因一条不出名的河流而滞停?孔明坐在帐前摇着羽扇思考良策,探子一批批派出去,终于,有探子来报:前面江水猛涨,但有舟楫可渡!欣然间,诸葛亮握住羽扇的手轻轻放在膝盖上,从容说道:可渡便好! 立即拔营挥师南下,所向披靡,征战安抚,最终取得胜利。在此,可渡一名的沿用,则包含了对蜀汉文化传播到云贵助推发展这一历史性跨越的纪念,也包含了后人对诸葛武侯的尊重和凭吊。

 其三说,可渡河原名不可渡河,因云贵总督范承勋作《可渡桥碑记》而改名。碑记曰:徒杠舆梁,王政之所急务,为广利济免病涉也。然在安澜通津,则为力也易,若刀绝崖断壑,其为力也难。吴榜村有曰:盘江西绕七星关,可渡河边万仞山。其险可想见矣!余自辛酉岁由蜀东督师恢滇,过其境,知为滇蜀三省驱使往来之孔道也。崇冈复岭,岌崖相向。一水中断,绕石而行,湍激迅悍,声如轰雷,势如奔马。于时横槊危梁,见站站飞鸢,惊心骇目。行旅皆为恂栗,窃慨然念之,恐兹桥之未能久济也,迄承令滇黔,追思羁途,尤为系念。已巳仲夏,沾益州守以桥梁朽坏来告,复触余怀。闻此桥修而复坏者数矣。其所请思为一劳永逸之计,乃谋诸司郡,度非石桥不可,遣员估计,约费千金,物力维艰,众缘莫给。佥称桥属滇黔通津,费原公派,滇六黔四,分捐为当,随与抚军石公商咨黔抚军田公,欣然乐从。于是,遴员齐赴,择日兴工,酌旧桥之下流宽平之处而建造焉。创于已巳夏,成于庚年冬。桥栏横广二丈八尺,圻跨相望十有六丈,三洞通流,铜关铁键,具称缮致,俨然石虹鳌背关。事毕,以书来,乞为文以主之,备述桥畔磨岩旧迹,翠流丹白,山高水长,且以奇胜举会陈词,欲得不朽之文,以重垂不朽之功也。噫!向以虑民病涉,会二省之力为之,以桥关政务也。今章落成矣,梁曰可渡,今诚可渡矣。莅滇黔者,各有所指,不劳民矣,坦步波澜无阻邮矣。予亦欣然乐为之记矣。虽非不朽之文,用记不朽之桥,其亦可贵。桥建成后,不可渡河因范承勋桥记:以桥关政务,今甚落成也,梁曰可渡。今诚可渡矣!之言被后人改名为可渡河。

还有一种说法,是因为可渡桥而得名。据《威宁志》载:可渡河桥建桥处谷深岩险,水流湍急,隔断两岸民间交往,人们只能隔岸相呼而不能相聚,据记载,可渡河桥最早为木桥,清康熙三十年(1691年)云贵总督范承勋于下游改建石桥,被洪水冲毁,雍正十二年(1734年)又建木桥于上游,又被洪水冲毁;东岸桥头碑记可考证:现存石桥,民国6年(1917年)由前守备赵瑞麟经理,广东虎门总司令赵越督建,是当时沟通云、贵两省古驿道的重要桥梁。桥头有碑文记录了桥的来历:清初, 曲靖文官赵勋臣进京赶考,来到可渡河岸,时逢大雨滂沱,可渡河上游山洪瀑发,河水猛涨,无处逾越,赵勋臣心急如焚,仰首朝天,备上香纸,祈祷上苍,许下愿:“苍天在上,若明日水落,吾能过河,按期上京赶考,为官后定在此建桥供万民使用,万万虔诚。次日,果然雨停水消,赵勋臣便顺利过了河。赵勋臣认为是自己的虔诚感动了上苍,显灵让河水消去,使其顺利渡河。渡过河去赶考的赵勋臣,中举后仕途扶摇直上,官至两江总督,晚年身体不适,拜神求佛,方想起在青年时在可渡河许下的愿,也因这一许愿,导致后来荣华无尽,而桥未修,深感自责,便命其子时任中将二等文虎章广东总司令的赵越返回可渡河上,花去白银万两修建了可渡桥,普渡众生。桥修好了,曾经的不可渡变为可渡,可渡由此而来。

如果要考证可渡的确凿由来,从秦始皇修五尺道起,这里的历史太长,故事太多,涉及人物太多,翻阅千年历史碎片,显然不易,仅是回味每一个与之相关的传说,都蕴藏着比河水还要长的故事。无论是凡人踏勘而名之可渡、名相命人踏勘而得名可渡,还是范承勋题词撰名、赵瑞麟修建感恩桥,变不可渡为可渡,无论哪一种说法,可渡这个名字都饱含着祖先们对千里高原的山山水水进行征服和开辟的无限艰辛,饱含着人民征服自然和改造自然的智慧和勇敢。

 (可渡关

可渡关又名云顶关,皆数倍于蜀道之险。据资料记载:可渡关一名云顶关,在城北90公里的战坡前,为入滇咽喉,所谓一夫当关,万人莫开者此也。吴三桂两次用兵,皆兢兢屯守,此地有观音堂,正当险绝处,路从堂中经过,清总镇唐希顺刻修路碑于内,前有千丈崖,又名翠屏。俯瞰可渡,惊心怵目。崖上镌水流云在四大字,为县境第一险要,清设把总守其下可渡河岸。可渡关为兵家必争之地,据传三国时诸葛亮就在此大战孟获,至今还有诸葛大营孔明桥战坡村等地名和战场遗址。站在战坡上翘首可渡关凛然逼人,战坡是可渡关最大的关隘。

(三)可渡河摩崖石刻

可渡河有摩崖2处,一为可渡河摩崖,位于可渡河北崖。刻飞虹伫鹤四字,每字0.5见方,距地面9,作者,刻年不详,保存安好。二为翠屏摩崖,明杨慎有诗句:水峡风烟接大洲,翠屏青嶂绕丹丘。摩崖古迹水流云在山高水长,字高2许,宽0.30.4,深0.05,阴刻,隶书,笔力苍劲,洒脱,风格各异。水流云在,《贵州志》、《威宁志》称,明洪武年间傅友德南征过此,纠工凿崖而镌。《大定府志》可渡河岸,奇峰峭立,削壁天成,曾留仙笔水流云在四字,指挥李文龙后镌山高水长四字。观者叹其陡绝,莫不羡焉。因高及千仞,阶不可升,未拓。

(四)可渡河古驿道

可渡河有古驿道残段,约3公里,位于观音岩至可渡河边,宽1.7米,块石铺砌,蜿蜒山间,基本完好,名为观音岩古驿道。唐希顺《修可渡河路记》说:黔地万山鸟径,一线羊肠,北之蜀道,尤有难者。公每出,遇路之砢碜者,倾圯者,缺陷者,辄下车徒步,曰:是不可无以修之也。即生囊中全以资费,或命官,或遣率卒,或给僧,或侍工人,令石之刻期告竣。因此威之上下路多修补,而往来于斯者,皆履坦平面由正路。公之功,亦何的不成就也哉。今夫路者也,道也。孟子曰:夫道若大路然,势必修之而乃大也,何也!崎岖焉,虽大而小;危僻焉,虽大而小也;瓦砾壅,荆棘蔽,虽大而小也。若斩其荆棘,去其瓦砾,改其危僻与崎岖,则大因小而小亦大,所谓行天下之大道者,此通也。实而言之,则身之路以为修,心之路以正为修,家国、天下之路以齐治平为修。公主以修路为心者,其以此为不其意乎?予一日特此意之以质为公,公谢不自居曰我非能修是精微之路也。余曰夫道而已矣。因若其说以为记。

(五)可渡站

可渡河是旧时乌撒入滇的咽喉要道,洪武十四年,朱元璋命傅友德为征南将军,蓝玉,沐英副之,率军三十万征西南,至湖广,沐蓝由四川出会里,循金沙江至滇,傅友德率大军趋贵州攻乌撒命将士于乌撒筑城,版锸方具,蛮众复合,出兵击散溃,遂城乌撒,克可渡河,东川,乌蒙,芒部悉定。后复叛,以吴复为总兵,费聚副之,征乌撒,乌蒙。沐英自大理还,会击乌撒。大军既集,诸蛮降

十五年四月,乌撒诸蛮复叛,命安陆侯吴复为总兵,平凉侯费聚副之,征乌撒,乌蒙诸蛮。是月,平西侯沐英自大理还,会征南将军击乌撒,七月,进兵,大败其众,斩首三万余级,获马羊万计,余众悉遁,复遣兵捕其之。

十六年,大军即败乌撒,诸余党之潜匿者,皆捕其之,诸蛮震慑率来降,乱平。十六年,筑乌撒卫后所土域(今宣威城),设沾益流官知州,侨治乌撒卫。后所城内兼设沾益,倘塘,可渡三站。后所军屯铺堡,并附乌撒卫管辖。

康熙三年,水西土司安坤和乌撒土司安重圣反,清廷派兵剿之,贵州提督李本深与安坤兵战于陆广,安重圣在乌撒集兵,在可渡河安营扎寨,以待吴三桂大军,吴率兵直由归集入水西境三桂困于果勇底,使其将马宝攻乌撒以绝坤余孽。四年二月,官军克乌撒,擒安重圣及其弟重乾,水西乌撒皆平。(□何道勋

责任编辑:沈立明 、   

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